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Swaroopa Stithi…布拉曼德

我从Yajurveda的Mahavakya(即伟大的陈述)开始这个话题的...

 

डेपिणपिणडेहहहडेडेडे

Yatha Pinde Tatha Brahmande,Yatha Brahmande Tatha Pinde

就像一个微观世界一样,宏观世界也一样,每个宏观世界也一样

 

但是在本主题中,我们将通过以下内容讨论标题:

  • 婆罗门瑜伽 …结合到 制作者’s Makings 也就是说,团结起来与她的每个部分排列三魔图
  • 勃拉曼德·莎拉(Brahmand Sharira)排列三魔图悉达多与众不同的身体以及她的各个部分排列三魔图
  • 并且其路径是“婆罗门达拉那,即通向统一以及她的每个部分的统一之路”排列三魔图

 

PP-1…什么婆罗门瑜伽和Sharira…

婆罗门瑜伽(Brahmand Yoga)的意思是“制造者整体的统一”。

而且从Maker的原始自我表达出发,这种结合是正确的(如之前的主题“随着IT自我表达”以及排列三魔图早期主题中讨论的所有阶段。

因此,本主题表示宏观主体或整个主体的成就。 制作者’s Makings 或Vishvaroop Brahma Sharira或Vishvaroop Sharira或Brahmand Sharira…

由于这个原因,正如上述Yajurveda Mahavakya(伟大的Yajurveda声明)所指出的那样,该主体还表示Pinda和Brahmand的永恒联合状态(即分别是微观世界和宏观世界的永恒联合状态)排列三魔图

后来许多圣经圣贤也通过他们的“至高无上”的陈述也说明了这一点,这也植根于对Yajurveda的较早认识中排列三魔图

如果通过直接认知已经知道这里所说的话,那么有抱负的人也知道 婆罗门瑜伽,将在本主题的下一部分中进行讨论排列三魔图

 

PP-2…Brahmand Sharira…Vishvaroop Brahma Sharira…制造者的身体…

在本文中,我们讨论的宏观成就工具已经分阶段进行了描绘排列三魔图

另一个事实是,这辆车的整体不能涂漆排列三魔图这是分阶段可见的车辆,由于其广阔的本质或广阔的面貌,因此无法同时完全看到排列三魔图

这种无法喷涂此车辆的原因是,既不能从一个位置看到在有抱负者内乃至有抱负者之外的整个宏观创造,也没有人可以喷涂接近无穷颜色的阴影以及这些颜色的深浅程度的全部 制作者’s Makings (或Vishvaroop Brahma Sharira)…

因此,由于上述原因,即使这辆车是真正的成就车,但由于无法同时从制造商的产品中的一个位置同时看到“所有车”,因此,这种具有宏观性质的悉达多身体只能通过分析来实现所有的成就工具以及由此获得的知识的主体,这些主体本身就体现在有抱负的知识渊博的意识状态中排列三魔图

因此,即使该运载工具是也存在于每个有志者的微观世界中的真正的宏观运载工具,但该运载工具的大小,状态,方面如此大而又多样化,以至于它甚至都无法实现。从宏观创造的任何一个角度出发...因此,我什至把它称为宏观观的分析工具,它本身就在吸气剂的微观范围之内,并且也是从那个吸气剂开始就存在于其中的同一个宏观世界。作为最高天才的缩影开始的 制作者’s Makings

而且,此讨论绝对与Manoloka(心灵世界)无关,也不在其影响之内排列三魔图由于这个原因,它也不基于想象力,可视化和误解(或已实现的方面)等排列三魔图此讨论是对所有事物的分析到现在为止在本文中已经讨论过,还有那些尚未被有意讨论的州的分析(因为它们需要由有兴趣的有志者自我实现)排列三魔图

当所有成就工具合并到(或吸收到)它们各自的宏观主体时,因此这些成就已经像它们各自的宏观父母状态一样回到了无形状态(Nirakaar Awastha),然后当有抱负的人分析自己时,那个有抱负的人只是发现自己(或她自己)是微观形式中的大宇宙排列三魔图这导致了与上述Yajurveda州Mahavakya所讨论的相同的认识排列三魔图

 

继续进行…

当上述Yajurveda陈述在自我实现其最深层含义后进行分析时,那么从Maker's Makes的角度来看,有抱负的人仅将自己视为如下排列三魔图

  • 宏观世界中的一个宏观世界排列三魔图
  • 或换句话说…多重宇宙中的多重宇宙…

 

PP-3…Vishvaroop Sharira或Brahmand Sharira和Pancha Mukha Sadashiva…

只有在五个主要的悉达多身体及其父母状态(即Pancha Mukha Sadashiva)的自我实现之后,这种自我实现排列三魔图下面简要介绍排列三魔图

而且由于该身体仅与Pancha Mukha Sadashiva有关,因此它也可以称为Sadashiva内Sadashiva的Siddha身体…因此,该Siddha身体也表示Pashupata Marg,Pancha Brahma Upanishad和Raja Yoga的顶峰排列三魔图

斯里·巴格万·克里希纳(Sri Bhagwan Krishna)只能保持这个身体的饱满,因为他只有维拉特·斯沃普(Viraat Swaroop)(即宏观形式)排列三魔图

 

PP-4…婆罗门瑜伽之路…婆罗门Dharana…

所有上述讨论都是Brahmand Yoga成就的结果,正如先前所讨论的…

婆罗门瑜伽本身的成就之路就是婆罗门·达拉那(Brahmand Dharana),这意味着进入一种完美的“通向所有人的统一性及其每个部分”的状态,并且其路径也通过上述Yajurveda的Mahavakya状态排列三魔图

结束 …

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小学生

不管对于现在或以后的任何有志者而言,显而易见的是,在目前的移民化身中,我还是绝对的小学生。

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